Götter der Nationen: Religiöse Erinnerungsfiguren in Serbien, Bulgarien und Makedonien bis 1944 (V
| Autor | Stefan Rohdewald |
| 9145329635 | |
| Idioma | Germany - English |
| Terminal correspondiente | Android|iPhone|iPad|PC |
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Götter der Nationen. Religiöse Erinnerungsfiguren in Serbien, Bulgarien und Makedonien bis 1944 Author: Stefan Rohdewald Subject (Visuelle Geschichtskultur, Band 14); 1. Auflage 2013; ISBN 978-3-412-22244-4 Keywords
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Religiöse Erinnerungsfiguren in Serbien, Bulgarien und Makedonien bis 1944. Köln, Weimar, Wien: Böhlau, 2014. 905 S., 28 Abb. = Visuelle Geschichtskultur, 14. ISBN: 978-3-412-22244-4. Wie schon in seiner Züricher Dissertation zur Geschichte der Stadt Polock im heutigen Weißrussland vom Mittelalter bis ins frühe 20.
Adam Christian Thebesius (1686-1732) und die Entstehung derr Vasa Cordis Minima: Biographie, Textedition, Medizinhistorische Würdigung und Rezeptionsgeschichte (Sudhoffs Archiv. ... Schriften und Briefe 1539 bis März 1543 PDF Kindle. ... Basel anno 1760 Nach den Tagebüchern der ungarischen Grafen Josef und Samuel Teleki PDF Online ...
Götter der Nationen Religiöse Erinnerungsfiguren dienten dazu, Heilssicherheit, dynastische und später nationalstaatliche Herrschaftslegitimität sowie nationale Gemeinschaft als möglichst dauerhafte, bis zum Weltenende geltende Vorstellungen zu festigen.
Konstitution und Konkurrenz im nationen- und epochenübergreifenden Zugriff, Berlin 2013, S. 473–493. Ausführlich zu den Brüdern im südslawischen Verflechtungskontext: Rohdewald, Stefan, Götter der Nationen. Religiöse Erinnerungsfiguren in Serbien, Bulgarien und Makedonien bis 1944 (Visuelle Geschichtskultur; 14), Wien 2014.
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Monographien (und Dissertation) Götter der Nationen. Religiöse Erinnerungsfiguren in Serbien, Bulgarien und Makedonien bis 1944 (= Visuelle Geschichtskultur), 905 S. u. 28 Abb. Wien Köln Weimar 2014. "Vom Polocker Venedig." Kollektives Handeln sozialer Gruppen in einer Stadt zwischen Ost- und Mitteleuropa (Mittelalter, Frühe Neuzeit, 19.
Sergej Nekljudov: Sten’ka Razin und die persische Prinzessin: Ursprünge und Wege einer Legende, S. 91–112. Dietmar Neutatz: Die Umdeutung von Razin und Pugačev in der Sowjetunion unter Lenin und Stalin, S. 113–131. Rezensionen. Stefan Rohdewald: Götter der Nationen. Religiöse Erinnerungsfiguren in Serbien, Bulgarien und Makedonien bis ...
Polnisch-osmanische Verflechtungen in Kommunikation, materieller Kultur, Literatur und Wissen-schaft, hg. v. Hans-Jürgen Bömelburg, Stefan Rohdewald, Dirk Uffelmann, Zeitschrift für Ostmitteleu-ropaforschung 65 (2016) 2. [] Götter der Nationen. Religiöse Erinnerungsfiguren in Serbien, Bulgarien und Makedonien bis 1944 (=
Götter der Nationen. Religiöse Erinnerungsfiguren in Serbien, Bulgarien und Makedonien bis 1944 (= Visuelle Geschichtskultur), 905 S. u. 28 Abb. Wien Köln Weimar 2014. "Vom Polocker Venedig." Kollektives Handeln sozialer Gruppen in einer Stadt zwischen Ost- und Mitteleuropa (Mittelalter, Frühe Neuzeit, 19.
Das Verhältnis von Religion und Entwürfen kollektiver Identität und Modernität ist in den vergangenen Jahren von der Forschung zunehmend intensiver untersucht worden. Als zentral erwiesen sich dabei nicht nur Fragen nach dem Wandel von im Mittelalter und in der Frühneuzeit hergestellten Verehrungskontexten während der Entstehung nationaler Rückblicke und die Gegenwart konstituierender ...
Götter der Nationen. Religiöse Erinnerungsfiguren in Serbien, Bulgarien und Makedonien bis 1944 (= Visuelle Geschichtskultur), 905 S. u. 28 Abb. Wien Köln Weimar 2014. , , [Google Books] Franz-Josef Kos, in: Historische Zeitschrift 305 (2017) 2, S. 482f. Das osmanische Europa.
Rezension zu Stefan Rohdewald, Götter der Nationen. Religiöse Erinnerungsfiguren in Serbien, Bulgarien und Makedonien bis 1944. Köln, Weimar, Wien 2014.
Die 500-Jahr-Feier im Jahr 1889 fiel in eine Epoche der Nationalisierung des jungen serbischen Staates und gilt als erste große Inszenierung der serbischen Nation. In den Feiertagskalender der serbisch-orthodoxen Kirche wurde der Tag erst 1892 offiziell aufgenommen. Der Jahrestag der Schlacht wird in Serbien am 15. Juni jul. / 28.
